6月18日晚，海南大学法学院“天涯法律讲堂”第二十三讲迎来了一位自山东大学远道而来的贵客——山东大学威海分校法学院院长、山东大学理论法学博士生导师、中国著名的法理学家谢晖教授。面对等候已久的法科学子们，谢教授热情洋溢，为大家做了一场精彩的讲座——德性的法治。

这场讲座由法学院党总支书记段书臣教授主持。法学院王琦副院长、韩立收副教授、王琳副教授等也参加了当晚的讲座。段书记代表学院向谢教授的到来表示热烈的欢迎和诚挚的感谢，并希望谢教授能够多来海南，来海大法学院，给海大法学院的学子们带来更多的知识，更多的精彩学术讲座。

谢教授从国家宪法中提出的“依法治国和以德治国相结合”以及“和谐社会”入手，指出中国要建立和谐的社会，必须依法治国，建设法治国家。谢教授进而从自己思考的角度阐述了对于“依法治国和以德治国”这一提法的理解。

谢教授说，之所以将讲座的主体命名为“德性的法治”，是为了阐发法律作为一种道义体系何以能够治国。谢教授首先提出，法治本身即是一个德性的体制，在其外再寻找一个“德治”，似乎有些不妥。接下来谢教授从两个大的角度对自己的观点作了论述。

首先，谢教授从人类现实道德的不同层次进行阐述。谢教授将人类道德纵向地分为五个阶段：

一、神化的道德，即只有符合神灵启示的行为才是道德行为。二、亲化的道德，即以一个人在交往中是否尊重其亲属来判断其行为是否为道德行为。三、权化的道德，即以在交往行为中尊重公共权力作为有德的判断标准。四、人化的道德，即“人同此心，心同此理”，将人作为人看待，尊重人的权利须要。五、生命（生态）道德。这是新世纪的新思考，关注于人与世界的和谐相处。

其次，谢教授又从横向将人类划分为四个层次：

一、公共道德，即人人能够做到的道德。二、职业道德。这是在社会大分工的背景下产生的，道德准则因职业不同而有所差异，且所有的职业道德都应该是法律化的。三、政治道德。这也是必须法律化的道德。谢教授指出，宪法主要是政治道德法。四、私人道德。这是个人选择的道德。这是高于前三种道德一种道德境界。

接着，谢教授谈到，通过以上述分析表明仅说“依法治国”就可以了，因为法律是一个德性的体系。国家的任务在于保障权利的实现、义务的履行，倡导法治即包含德治。

最后，谢教授向大家公布了自己的邮箱以及博客，并回答了在场学生的提问。讲座在一片掌声之中结束。

（文/法学院发展报道组 延维征）